【壯觀沙龍】脾氣決定社交
人生最失敗的, 就是讓自己做了情緒的奴隸。 ——主編君按
脾氣不好,有什么危害: 脾氣不和而感情破裂,情緒動(dòng)蕩而社交失敗,肝氣郁結(jié)而身形憔悴……壞脾氣,始終損人且不利己。 那些脾氣暴烈的人,做事也焦急敗壞,于是越燥動(dòng)事情越敗壞,事情越敗壞,脾氣越大……這簡(jiǎn)直是一個(gè)恐怖至極的死循環(huán)狀態(tài)。 事到如今,無(wú)論是與他人相處還是關(guān)乎自己的健康,脾氣的好壞,值得引起你的注意。
有多少事壞在脾氣上 少年林則徐雖然勤奮好學(xué)、才思敏捷,但就是脾氣過(guò)于急躁,經(jīng)常因一兩句不遂心愿的話便怒火中燒。父親林賓日因此給他講了個(gè)故事: 兩個(gè)大漢扭送了一名年輕人去官府,控告他是個(gè)十惡不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁,一怒之下,不容分說(shuō)便命人打了年輕人五十大板。 退堂時(shí),一位老太拄著拐杖闖上堂來(lái),哭哭啼啼地說(shuō):“請(qǐng)大人救救我們吧!剛才有兩個(gè)強(qiáng)盜溜進(jìn)我家偷牛,被我兒子發(fā)現(xiàn),想把他們扭送官府,不料,反被強(qiáng)盜捆走了。” 判官這才知道自己的脾氣被人利用了。 林則徐當(dāng)下恍然大悟,后來(lái)他還在書(shū)房醒目處掛起了親筆書(shū)寫(xiě)的橫匾“制怒”。
自信的人,無(wú)需用脾氣表達(dá)自己 民國(guó)時(shí)期的宋氏三姐妹,各領(lǐng)風(fēng)騷。獨(dú)宋美齡一人,最善控制情緒。 因?yàn)榍鸺獱柌毁澇芍袊?guó)為四強(qiáng)之一的觀點(diǎn),宋美齡一直對(duì)丘有所不滿,一次,宋美齡陪同蔣介石參加開(kāi)羅會(huì)議,她和丘吉爾不可避免地會(huì)面,兩人有一段經(jīng)典對(duì)話: 丘吉爾說(shuō):“委員長(zhǎng)夫人,在你印象里,我是一個(gè)很壞的老頭子吧?”宋美齡沒(méi)有回答“是”或“不是”,而是睿智地反問(wèn)丘:“請(qǐng)問(wèn)首相您自己怎么看?” 丘吉爾說(shuō):“我認(rèn)為自己不是個(gè)壞人!彼槃(shì)回答:“那就好! 后來(lái)蔣介石特地把這段對(duì)話記在了日記里,對(duì)比起自己暴躁的脾氣,他對(duì)夫人宋美齡的外交智慧贊嘆不已,夸她既不違反外交禮儀,也不違背自己內(nèi)心。 生活中,我們難免會(huì)遇見(jiàn)一些經(jīng)意抑或不經(jīng)意惹得自己惱羞成怒的人,此時(shí),懂得克制自己情緒的人,不但讓事情得到更好的解決,而且內(nèi)心也不會(huì)因此埋下一個(gè)苦梗。
杜月笙曾說(shuō):“頭等人,有本事,沒(méi)脾氣;二等人,有本事,有脾氣;末等人,沒(méi)本事,大脾氣! 成大事者,內(nèi)心成熟,懂得克制自己的情緒,因?yàn)樗麄儍?nèi)心很清楚:發(fā)脾氣并不能解決問(wèn)題,反而更加困擾自己,使事情惡化。 杜月笙的傳奇之處,并不在于他如何締造了自己的地位,而在于他不是讀書(shū)人出身,卻有著一種溫文儒雅、寬仁厚德的神態(tài),也正因?yàn)檫@種能包容三教九流的本事,不是意氣用事,才不愧做到了他嘴中的頭等人。 反觀那些脾氣差的人,一旦不遂心愿,便只會(huì)處在暴怒狀態(tài),胡亂指責(zé),這豈不是種用自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己的愚蠢做法?
好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾 好脾氣的人,活得不累,并且,和脾氣好的人相處,非常舒服。 因?yàn)檫@種人不計(jì)較,更不會(huì)記仇,他們也更容易獲得別人的認(rèn)可與信任,正如法國(guó)作家都德所說(shuō):“好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾! 擁有好脾氣的人,才擁有更為自信的心態(tài)在這個(gè)社會(huì)上立足下來(lái)。 如佛家之言曰:“怒者,心之奴!拆開(kāi)“怒”字一看,上為奴,下為心,一個(gè)無(wú)法控制住自身怒氣的人,只怕多是做了心緒的奴隸,事事處處都能給他造成困擾,又談何自信。 雖然好脾氣不一定能給你帶來(lái)高尚,但是,好脾氣一定是你最美好雍容的姿態(tài)。 怒者,心之奴也!
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